Le Conseil des droits de l’Homme (CDH) est le principal organe «politique» des Nations unies en matière de droits humains, c'est-à-dire le principal lieu où les gouvernements discutent des questions relatives aux droits humains, négocient les normes en la matière et se tiennent mutuellement redevables des violations des droits humains. Le Conseil des droits de l'Homme se réunit plusieurs fois par an et a conclu sa 47ème session en juillet 2021. 

Nous vous présentons ces méthodologies d’ateliers virtuels et en personne afin de vous aider à organiser votre propre atelier Beijing sans entraves au sein de votre communauté, votre collectif ou votre mouvement.

La conversation "Arcs-en-ciel et tempêtes : LGBTQI +, crise climatique et pandémies" met les voix queer au centre de la discussion. En partenarait avec DIVA for Equality Fiji nous verrons différentes formes de résistance comme des jardins aquaponiques communautaires, le nettoyage collectif de rivières ou l’organisation de réseaux de femmes queer.

Nous vous proposons une sélection de ressources pour explorer ce thème plus en profondeur.

La conversation «Notre libération : défier la criminalisation et la stigmatisation» a été organisée avec RESURJ et Accountability International pour explorer comment défier la criminalisation, contester la stigmatisation et construire ensemble une liberté pour tou·te·s.

Ce manifeste s'appuie sur le succès mondial de notre semaine d'action #SauvetageFéministe qui s’est déroulée du 1er au 5 juin 2020. Le document rassemble les revendications des mouvements féministes et sociaux et énumère 5 principes et 10 actions pour une relance féministe post-COVID.

Chaque année à l’AWID, nous visons à renouveler et enrichir les points de vue et expériences que reflète notre Conseil d’administration en accueillant de nouvelles membres.

C’est un travail admirable, dans un contexte comme celui de la Colombie, que celui d’imaginer, de rêver, et même de créer des processus de transformation qui nous permettraient d’habiter des mondes dignes, des mondes justes, attentifs et bienveillants.

Depuis toujours et tout au long de l’histoire de la lutte contre l’oppression, les personnes en premier rang savaient que leur combat pouvait durer une vie entière. Un corps qui refuse sans cesse d’être invisibilisé, ou du moins d’être passif face à l’oppression, peut se faire prendre, tout comme la terre.